자신이 뿌린 씨는 자신이 거둔다 - jasin-i ppulin ssineun jasin-i geodunda

1. 인과응보 : 因(인할 인) 果(열매 과) 應(응할 응) 報(갚을 보)

​원인과 결과는 상응하여 갚는다는 뜻으로, 행한 대로 결실을 얻는다는 말이다. 줄여서 응보(應報), 과보(果報)라고도 한다. 본래는 불교용어로 원인과 결과는 서로 맞물려 있다는 말이다. 불교의 세계관에 대하여 백과사전처럼 엮은 책인 《법원주림(法苑珠林)》의 에는 다음과 같은 구절이 나온다.

​“선을 생각하는 자는 선한 과보를 얻고 악을 생각하는 자는 악한 과보를 얻는다(一善念者, 亦得善果報, 一惡念者, 亦得惡果報)”

불교에서는 생사가 윤회하는 현상 이면에 인과 관계가 있다고 본다. 현재에 경험하는 일상의 모든 것은 과거의 행위의 결과이며, 지금에 행하는 모든 것은 다가올 미래에 그 결과로서 일어난다는 것이다. 원인과 결과가 과거 · 현재 · 미래  삼세(三世)에 호응하여 나타나므로, 과거에 선한 일을 했으면 현재에 좋은 보답을 받게 되고, 현재에 나쁜 짓을 하면 미래에 그 죄에 대한 대가를 받게 된다는 것이다.

2. 자업자득 : 自(스스로 자) 業(업 업) 自(스스로 자) 得(얻을 득)

자기가 저지른 일의 과보가 자기 자신에게 돌아감을 뜻하는 한자성어. 자신이 저지른 과보(果報)나 업을 자신이 받는다는 뜻으로, 스스로 저지른 결과라는 의미로 많이 쓴다. 따라서 여기서 업은 나쁜 업을 일컫는다.

​과거 또는 전생의 선악의 인연에 따라 뒷날 길흉화복의 갚음을 받게 된다는 뜻의 인과응보(因果應報)에도 같은 뜻이 들어 있다. 자업자득에는 무슨 일이든 결국 옳은 이치대로 돌아간다는 사필귀정(事必歸正)과도 일맥상통한다.

3. 종두득두 : 種(심을 종) 豆(콩 두) 得(얻을 득) 豆(콩 두)

콩 심은데 콩이 난다. 원인에 따라 결과가 나온다는 말.

4. 종과득과 : 種(심을 종) 瓜(오이 과) 得(얻을 득) 瓜(오이 과)

오이를 심어 오이를 딴다는 뜻으로, 사물에 그 因(인)이 있으면 그 果(과)가 반드시 있음을 이름.

5. 종맥득맥 : 種(씨 종) 麥(보리 맥) 得(얻을 득) 麥(보리 맥)

보리를 심으면 보리를 얻음. 콩 심은 데 콩 나고 팥 심은 데 팥 난다와 같은 뜻.

6. 출이반이 : 出(날 출) 爾(너 이) 反(돌이킬 반) 爾(너 이)

너에게서 나간 것은 너에게로 돌아온다. 자기가 행한 일은 자기가 다 결과를 받는다. 선악이나 화복은 다 자기가 自招(자초)하는 일임을 나타냄.

7. 자작지얼 : 自(스스로 자) 作(만들 작) 之(갈 지) 孽(재앙 얼)

제 스스로 저지른 일로 말미암아 생긴 災殃(재앙).

8. 자작자수 : 自(스스로 자) 作(지을 작) 自(스스로 자) 受(받을 수)

자기 스스로 저지른 惡(악)은 스스로 그 惡果(악과)를 받음.

9. 자승자박 : 自(스스로 자) 繩(줄 승)自(스스로 자) 縛(묶을 박)

자신이 만든 줄로 제 몸을 스스로 묶는다는 뜻으로, 자기가 한 말과 행동에 자신이 구속되어 어려움을 겪는 것을 이르는 한자성어. 자박(自縛)이라고도 한다. 《한서(漢書)》 〈유협전(遊俠傳)〉에 나오는 '자박'에서 유래한 말이다.

10. 작법자폐 : 作(지을 작) 法(법 법) 自(스스로 자) 斃(죽을 폐)

자기가 만든 法(법)에 자신이 害(해)를 입음.

뿌린대로 거둔다 사자성어 는 말 그대로 4개의 한자로 이루어져 교훈이나 유래를 담은 글로 말 그대로 좋은 일을 하면 좋은 일로 돌아오고 나쁜 일을 하면 나쁜 일로 돌아온다는 속담과 같은 뜻으로 비슷한 사자성어 몇 가지를 소개드리겠습니다.

인과응보 (因果應報)

불교에서 지은 죄가 있으면 반드시 벌을 받고 착한 일을 하면 좋은 보답을 받게 된다는 설교 내용으로 전생에 지은 선악에 따라 현재의 행복과 불행이 있고, 현재 삶에서 선악의 결과에 따라 다음 생에 행복과 불행이 있다는 뜻으로 뿌린대로 거둔다 사자성어와 비슷한 의미를 가지고 있습니다.

권선징악 (勸善懲惡)

착한 일을 권장하고 악한 일은 벌한다는 뜻으로 공자(孔子)가 편찬한 춘추 좌씨전(春秋 左氏傳) 서에서 유래한말로 악한 행위는 벌하여 똑바로 잡고 선한 행위는 권장하여 장려한다는 뜻으로 공자 삶의 태도와 같은데 옳고 그름을 분명히 따져서 충신과 효자에게는 상을 주고 나라를 어지럽히는 간신이나 부도덕한 자들에게는 엄격히 벌을 주었다고 합니다.

사필귀정 (事必歸正)

무슨 일이든 결국 옳은 이치대로 돌아간다는 뜻의 고사성어인데 쉽게 다시 설명을 드리면 올바르지 못한 것이 잠시 기승을 부리는 것 같지만 결국 오래가지 못하고 반드시 올바른 길로 돌아가게 된다는 뜻으로 역시 뿌린대로 거둔다 사자성어와 비슷한 맥락을 가지고 있습니다.

자업자득 (自業自得)

자신이 저지른 일의 과보나 업이 본인 자신에게 돌아감을 뜻하는데 곧 자신이 스스로 저지른 결과라는 뜻으로 잘못 오해할 수 있는게 열심히 노력해서 성공했거나 성과를 이룩했을 때는 자업자득 이라는 표현은 옳지가 않습니다.

출이반이 (出爾反爾)

출호이자반호이(出乎爾者反乎爾) 출전에서 맹자(孟子)자 한 말로 너에게서 나간 것은 너에로게로 돌아온다 즉, 자신이 행한 일은 결국 자신에게 돌아간다 라는 심오한 뜻을 가지고 있습니다.

결자해지 (結者解之)

결국은 일을 만든 사람이 풀어야 한다는 뜻으로 일을 저지른 사람이 그 일을 책임지고 해결해야 한다는 말로 우리 생활에서 자주 사용하는 고사성어로 뿌린대로 거둔다 사자성어와 역시 비슷한 의미를 가지고 있습니다.

종두득두 (種豆得豆)

콩 심은데 콩이난다. 원인에 따라 결과가 나온다는 말과 비슷한 뜻으로 사자성어로는 종맥득맥 (種麥得麥), 종과득과(種瓜得瓜)가 있는데 한자가 너무 어렵고 생활에서 자주 사용하지 않아 제외하였으니 참고정도로 알고 계시면 좋겠습니다.

오늘 이 시간에는 뿌린대로 거둔다 사자성어를 소개하며 굳이 영어로 표현한다면 You Reap What You Sow 가 되겠는데 참고로 여기서 Reap은 거두다, 수확하다 이며, Sow는 심다, 씨를 뿌리다 라는 뜻을 가지고 있어서 의미가 비슷해 같이 설명드립니다. 감사합니다.

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